SETIAP tahun, kita pasti menunggu ucapan daripada Penyimpan Mohor Besar Raja-raja setiap Ramadan, Aidilfitri dan Aidiladha dengan penuh debaran. Tetapi, bagaimana tarikh mula berpuasa dan raya ditentukan?
Nabi Muhammad S.A.W mengajar kita melihat anak bulan untuk menentukan bila kita mula berpuasa. Dalam sebuah hadis oleh Nafi’ dari Ibnu Umar, Nabi Muhammad SAW pernah bersabda tentang bulan Ramadan.
“Jangan kamu berpuasa kecuali kamu melihat hilal iaitu (Ramadan). Dan janganlah kamu berbuka sebelum kamu melihat hilal (Syawal). Apabila penglihatan kamu dilindungi oleh awan, maka hendaklah kamu takdirkannya.” (Sahih Bukhari 2:1787)
Hilal atau anak bulan merupakan fasa bulan yang paling nipis dan kurang bercahaya. Anak bulan akan muncul selepas bulan mengalami fasa ijtimak atau fasa bulan gelap atau new moon.
Berdasarkan hadis di atas, puasa dan hari raya ditetapkan dengan penampakan anak bulan. Dari hadis ini juga kita dapat memahami bahawa sama ada anak bulan kelihatan atau tidak, orang yang pergi melihat anak bulan tetap berpahala kerana ia merupakan amalan di bawah fardu kifayah.
Pejabat Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja memaklumkan terdapat 29 lokasi di seluruh negara yang diperkenan untuk melihat anak bulan Ramadan pada petang ini iaitu bersamaan 29 Syaaban 1444 Hijrah.
Menurut Jabatan Mufti Negeri Perak, pada majlis melihat anak bulan, ia akan didahulukan dengan majlis zikir dan ceramah khas yang biasa disampaikan oleh para pendakwah.
Majlis zikir ini sebenarnya penting kerana melihat anak bulan bukanlah satu ibadah yang boleh dilakukan setiap hari. Justeru itu, majlis zikir ini berfungsi agar semua yang mahu melihat anak bulan mempunyai hati yang bersih dan jauh dari maksiat.
Terdapat dua cara untuk melihat anak bulan iaitu melalui pandangan mata kasar atau menggunakan teodolite dan teleskop.
Melalui mata kasar, pandangan akan lebih luas. Tetapi dengan bantuan peralatan seperti teodolite dan teleskop, penglihatan akan menjadi lebih fokus dan jelas.
Bagi memudahkan untuk melihat anak bulan, kita memerlukan data daripada matahari dan bulan. Data ini perlu disediakan berdasarkan koordinat lokasi dengan kekerapan setiap satu minit.
Berpandukan data yang dikumpul, seseorang itu akan menumpukan kepada satu arah yang dikenal pasti. Melihat anak bulan adalah kerja yang memerlukan ketelitian. Bagi seorang ahli falak, tumpuan sepenuhnya perlu diberikan ketika waktu matahari telah terbenam.
Setelah matahari terbenam, ketika inilah potensi anak bulan kelihatan lebih besar dan jelas. Pada waktu ini, setiap peralatan perlu siap diletakkan dengan stabil.
Setelah keputusan sama ada hilal telah dilihat atau tidak, ia perlu dilaporkan kepada Penyimpan Mohor Besar dan pejabat Sultan negeri. Maka disinilah peranan Penyimpan Mohor Besar untuk mendapatkan perkenan Duli-duli Tuanku.
Setelah itu, barulah Penyimpan Mohor Besar akan mengumumkannya melalui siaran media yang ditunggu-tunggu oleh setiap umat Islam di Malaysia.
Secara ringkasnya, begitulah amalan melihat anak bulan di Malaysia. Amalan ini bukan dilakukan tanpa sebab yang kukuh, sebaliknya ia perlu dilakukan dengan teliti dan penuh hikmah.
Penentuan awal puasa dan hari raya juga dapat ditetapkan pada tarikh yang tepat seperti disarankan oleh Nabi Muhammad S.A.W. – RELEVAN