ANDA sudah tonton filem ‘Ipar Adalah Maut?’ Filem yang mengangkat tema pengkhianatan ini mencetuskan perbincangan hangat kerana ia menyentuh isu sensitif mengenai hubungan antara suami dan adik ipar.
Perselingkuhan dalam kalangan keluarga – sebuah topik yang jarang dibincangkan secara terbuka menjadi isu utama dalam filem itu. Rupa-rupanya, ia berkait rapat dengan realiti masyarakat lebih daripada yang disangka.
Dengan lakonan mantap oleh Michelle Ziudith sebagai Nisa, Davina Karamoy sebagai Rani (adik ipar) dan Deva Mahenra sebagai Aris (suami), ‘Ipar Adalah Maut’ berjaya mengetengahkan isu hubungan kekeluargaan yang sering diabaikan tetapi boleh membawa kesan yang merosakkan jika batas-batas agama dan moral tidak dipatuhi.
Hadis ipar adalah maut
Menurut Mufti Wilayah Persekutuan, ipar duai berbeza jantina yang tinggal serumah boleh menimbulkan fitnah dan mengundang risiko dosa.
Ipar duai dikategorikan sebagai ajnabi (orang asing) dalam hukum syarak. Ia bermaksud hubungan antara mereka perlu dihadkan seperti hubungan dengan bukan mahram lain.
Mufti turut menegaskan bahawa walaupun ipar dianggap adik-beradik dari segi budaya tetapi dalam konteks Islam, mereka masih bukan mahram dan batas pergaulan tetap perlu dijaga.
“Hukum ipar-duai tinggal serumah tanpa keberadaan mahram adalah haram dan perlu dijauhi bagi menutup pintu fitnah (sadd al-dzari’ah).
Larangan tersebut sebagai langkah berjaga-jaga daripada timbulnya sebarang keadaan tidak diingini pada masa akan datang. Namun, tidak mengapa sekiranya ipar-duai tumpang tidur bermalam dengan syarat:
- Tidur dalam bilik berasingan
- Masih ada mahram yang lain dalam rumah. Mahram yang wajib ada ialah mahram dari pihak perempuan.
Hukum perkahwinan antara ipar-duai
Status antara ipar-duai adalah haram muaqqat iaitu larangan berkahwin dengan ipar dalam tempoh tertentu (selagi pasangan asal masih dalam ikatan perkahwinan).
Oleh itu, batasan aurat dan adab pergaulan perlu dijaga dengan tegas. Ipar-duai tidak boleh berdua-duaan (khalwat) dan larangan ini termasuk bersentuhan kulit kerana hubungan mereka dikira sebagai bukan mahram di sisi syarak.
Sabda Nabi Muhammad SAW:
«إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الحَمْوَ؟ قَالَ: «الحَمْوُ المَوْتُ»
Maksudnya: Berhati-hatilah kamu ketika masuk menemui wanita, lalu seorang lelaki Ansar berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana pendapat engkau tentang ipar? Baginda bersabda : Ipar adalah maut
Riwayat al-Bukhari (5232) Riwayat al-Muslim (2172)
Rasulullah SAW bersabda, ipar adalah maut (al-hamwu al-maut) yang merujuk kepada bahaya besar yang timbul daripada hubungan yang terlalu rapat dengan ipar-duai. Pergaulan dengan ipar tetap memerlukan batasan kerana mereka tidak dianggap sebagai mahram yang kekal seperti bapa atau datuk suami.
Dalam hadis ini, perkataan al-maut merujuk kepada kebinasaan, menggambarkan akibat buruk apabila pergaulan dengan ipar-duai tidak dijaga dengan teliti.
(Rujuk: Sahih Muslim 4/1711, Syarh al-Nawawi ‘ala Muslim 14/154).
Kesan negatif mengabaikan batas pergaulan
Fatwa dan filem ini sama-sama menegaskan bahawa mengabaikan batasan dalam pergaulan boleh membawa kepada pelbagai masalah sosial termasuk fitnah dan keruntuhan rumah tangga.
Dalam budaya masyarakat Asia, sering kali ipar dianggap seperti keluarga sendiri dan batas pergaulan mungkin tidak diambil serius. Namun, seperti yang ditekankan dalam fatwa, hubungan ini berpotensi mencetuskan fitnah yang besar jika tidak dijaga dengan baik.
Dalam filem, pengkhianatan yang berlaku menjadi punca konflik besar antara watak-watak utama. Adegan-adegan seperti suami yang terlalu rapat dengan ipar duai serta interaksi yang tidak sesuai menggambarkan bahaya yang disebutkan dalam hadis Rasulullah SAW. – RELEVAN