TEMU bual dan sesi fotografi saya bersama Mukmin Nantang berlangsung pada 24 Mei. Siaran ini terpaksa ditangguh untuk memberi laluan kepada kandungan mustahak lain.
Cuma yang ingin diberitahu, dalam tempoh 24 Mei itu sehingga artikel ini ditulis, banyak hal berat yang dilalui Mukmin.
Awal Jun, rumah Masyarakat Adat Laut di Semporna, Sabah diroboh dan dibakar. Mukmin bersama pasukannya dari Borneo Komrad turun untuk mengumpul fakta, malah memberi sokongan mental dan fizikal kepada komuniti yang terkesan.
Bertebaran juga video Mukmin bercakap di depan komuniti Bajau Laut tentang pentingnya untuk mereka melawan penindasan yang berlaku. Kata-kata membekasnya tentang penindasan – yang dahulu ada dijadikan poster sewaktu dia dilokap polis – berkumandang lagi.
“Kalau kita ndak melawan hari ini, esok, esok, esok – ditindas, ditindas, ditindas lagi!” ucapnya dengan sedu suara. Hidungnya merah. Matanya berair.
Tak lama selepas itu, timbul pula isu penahanan Cikgu Syahfeeq Rondin bersama lapan pelajar Sekolah Alternatif ketika protes mahasiswa Universiti Malaysia Sabah (UMS), atas dakwaan menggaji pekerja tanpa pas yang sah.
Saya tak tahu apa pengalaman hidup yang diproses Mukmin, yang membuatkan dia mampu menampung segala peristiwa itu di bahunya. Ia berat.
Namun, biar apa saja yang terjadi, suara girang dan bersemangat Mukmin yang boleh dirasa dalam rakaman temu bual kami dahulu perlu juga direkod. Perlu dicatat dan diarkib.
Pendidikan cara komuniti
Sesiapa yang mengikuti perkembangan pendidikan alternatif, terutamanya di Sabah, pasti kenal atau sekurang-kurangnya pernah dengar nama Mukmin Nantang dan Borneo Komrad.
Hampir sedekad mereka menggerakkan usaha pendidikan alternatif untuk kanak-kanak terpinggir – yang kebanyakannya juga tertindas – dengan cara, gaya dan fahaman tersendiri.
Hasrat awal Borneo Komrad murni dan mudah: mereka mahu memberikan peluang pendidikan yang asas kepada kanak-kanak tanpa dokumen (stateless). Sejak 2015, mereka masuk ke kampung-kampung untuk mendekati komuniti tanpa dokumen.
Hajatnya mahu beri pendidikan kepada kanak-kanak tanpa dokumen yang tidak berpeluang mendapat pendidikan seperti kanak-kanak lain. Namun, mereka tak mahu biarkan usaha tersebut hanya seperti kerja separuh masa; menjadi pelancong yang membuat kebajikan (atau yang disebut orang sebagai voluntourism).
Jadi, kata Mukmin, dia tak mahu sekolah-sekolah yang dibangunkan hanya beroperasi pada hujung minggu. Ia tidak berbaloi untuk pendidikan kanak-kanak yang disasar dan lebih penting lagi, ia tidak cukup untuk para aktivis memahami komuniti dan membantu komuniti menyelesaikan masalah mereka.
“Idea saya, kita mesti datang dan tinggal dalam komuniti itu,” kata Mukmin, mengimbas pengalaman awalnya ketika membantu pertubuhan Teach For The Needs (TFTN) membuka sekolah dalam komuniti tanpa dokumen di Semporna.
Wira memandai-mandai
Idea itu timbul kerana dia faham, untuk memperjuangkan sesuatu isu, gerakan dan kefahaman terhadap isu tersebut perlu datang dari komuniti sendiri. Bukan strategi paksaan yang diimport dari orang luar yang masuk untuk menjadi wira.
“Macam mana kita nak beri mereka semangat sedangkan kita tidak jadi sebahagian daripada mereka? Kita tak rasa (pengalaman sebagai komuniti sasaran).
“Kalau kita tak tinggal bersama komuniti, apabila susah, kita akan marah mereka. Kenapa tak buat itu? Kenapa buat begini?
“Jadi, kita tak boleh datang, memandai-mandai memperjuangkan mereka. Betulkah mereka mahu diperjuangkan? Cara (yang betul) ialah datang dan tinggal (dengan komuniti) dahulu,” jelasnya.
Strategi tinggal bersama komuniti boleh melunturkan ego aktivis yang lazimnya akan masuk dalam komuniti terpinggir dengan semangat berkobar untuk menjadi wira. Aktivis sebegini biasanya akan mengimport penyelesaian yang tidak difahami, malah dipersetujui komuniti terpinggir.
Satu lagi kelebihan strategi tersebut terkait dengan situasi unik setiap komuniti. Sebagai contoh, kongsi Mukmin, banyak kampung yang menempatkan komuniti tanpa dokumen di Sabah dianggap setinggan. Ini bermakna, ia boleh diroboh pada bila-bila masa.
“Contohnya di Teluk Layang (Kota Kinabalu), sudah tiga kali mahu dirobohkan.
“Apabila ada aktivis Borneo Komrad dan mahasiswa di situ, tiga-tiga kali tak jadi (dirobohkan). Sebab kami buat blockade, kami lawan, buat memorandum dan sebagainya,” katanya. – RELEVAN