MENUJU penghujung Ramadan, Muslim yang sedar keistimewaan bulan itu akan berusaha sehabis baik memanfaatkan masa yang ada untuk mengutip sebanyak mungkin pahala dari Allah SWT.
Bukan itu saja, 10 hari terakhir Ramadan juga dikaitkan dengan malam paling istimewa lagi mulia, malam yang lebih baik daripada 1,000 bulan – lailatulqadar.
Sesuai dengan namanya – lailah bermaksud malam, qadar bermaksud mulia – lailatulqadar dikaitkan dengan ganjaran pahala yang berlipat kali ganda. Malah, dunia juga dirahmati dengan kedatangan malaikat pada malam itu.
Antara kelebihan yang dikaitkan dengan malam lailatulqadar ialah keberkatan amalan yang berkali ganda, kemakbulan doa berkat kedatangan malaikat yang turut bersama mengaminkan doa para Muslim serta kurniaan keselamatan dan kebaikan sepanjang malam sehingga terbitnya fajar.
Sejarah dan latar belakang
Perihal malam lailatulqadar diceritakan dalam surah al-Qadr. Dalam surah tersebut, Allah SWT berfirman bahawa al-Quran telah diturunkan pada malam yang penuh kemuliaan (al-qadar) dan malam itu adalah lebih baik berbanding 1,000 bulan.
Mungkin ada yang keliru, sedangkan al-Quran diturunkan pada malam Nuzul al-Quran, iaitu pada 17 Ramadan.
Menurut Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, al-Quran diturunkan secara berperingkat, bermula dari Luh Mahfuz ke Baitul Izzah (langit dunia) kemudian dari Baitul Izzah ke bumi (kepada Nabi Muhammad SAW).
Malam 17 Ramadan ialah permulaan turunnya al-Quran dari Baitul Izzah kepada Nabi Muhammad SAW. Malam lailatulqadar pula merupakan malam turunnya al-Quran dari Luh Mahfuz ke Baitul Izzah secara serentak kesemua 30 juzuk.
ARTIKEL BERKAITAN: 5 Soalan Ramadan #5: Nuzul al-Quran, tiang-tiang merah, bulan terhapus dosa, lailatulqadar dan Malam 7 Likur
Signifikannya malam lailatulqadar adalah kerana turunnya al-Quran pada malam itu. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan berkata, malam itu dikira sebagai batu asas agama Islam yang menjadi penutup kepada seluruh agama para nabi.
Al-Quran diibaratkan seperti cahaya pengetahuan Ilahi yang diturunkan ke hati Rasulullah SAW. Cahaya itu pula menjadi petunjuk terulung untuk manusia dengan segala khabar baik atau buruk menjadi panduan manusia ke arah jalan yang lurus.
Tanda dan waktu
Umat Islam digalakkan untuk menambah amalannya pada 10 malam terakhir Ramadan kerana satu daripada 10 malam itu merupakan malam lailatulqadar dengan ganjaran yang berlipat kali ganda.
Walaupun terdapat tanda-tanda malam lailatulqadar, ia tidak bermakna kita perlu menunggu tandanya jelas baru mahu beribadat bersungguh-sungguh. Sedangkan Rasullulah SAW sendiri melipatgandakan amalan pada kesepuluh-sepuluh malam.
Antara pendapat masyhur tentang waktu berlakunya malam lailatulqadar, menurut Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, adalah seperti berikut:
- Pendapat terkuat mengikut ulama ialah lailatulqadar berlaku pada malam 27 Ramadan. Hujahnya termasuk riwayat Abu Ka’ab, riwayat Muawiyah dan pendapat Ibn Abbas serta riwayat Imam Ahmad.
- Pendapat kedua adalah pada malam 23 Ramadan. Ini menurut Imam Syafie, Malik, Ibn Khuzaimah, Abu Awanah dan al-Tahawi berdasarkan hadis riwayat Abdullah bin Unais.
- Pendapat ketiga pula pada malam 21 Ramadan. Ini juga pendapat yang dipilih Imam Syafie berdasarkan riwayat Abu Daud dan al-Baihaqi daripada Ibn Mas’ud.
- Pendapat keempat adalah pada malam 24 Ramadan. Ini berdasarkan hadis Ibn Abbas.
- Pendapat terakhir adalah pada malam akhir Ramadan. Ini berdasarkan hadis Muawiyah.
Untuk huraian yang lebih jelas, boleh tekan di sini.
Dari segi tanda-tanda berlakunya malam lailatuqadar pula, Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan berpendapat sebegini:
- Tanda yang paling tepat ialah sinaran cahaya matahari pada pagi esoknya tidak begitu kuat.
- Tanda-tanda lain termasuk rasa air laut menjadi tawar; para malaikat bertawaf di Masjidil Haram di atas kepala manusia; pelepah tamar bersujud; lelaki lumpuh boleh berjalan selepas berdoa; lelaki di Bashrah sembuh daripada bisu; malamnya tenang, tidak panas dan tidak sejuk serta anjing tidak menyalak.
Galakan menyembunyikan lailatulqadar
Sekiranya anda yakin telah bertemu tanda-tanda lailatulqadar, adakah ia perlu dihebahkan atau disembunyikan?
Menurut Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, jumhur ulama bersepakat bahawa sunat bagi sesiapa yang melihat lailatulqadar untuk menyembunyikannya.
Antara hikmah disembunyikan pengetahuan tersebut adalah untuk mengelakkan riak dan memelihara kesucian jiwa.
Ibn Hajar al-Asqalani dalam kitab al-Hawi berkata, lailatulqadar adalah kemuliaan dan hendaklah disembunyikan malam lailatulqadar tanpa khilaf antara ahli Tariq (orang yang menemui lailatulqadar) untuk kepentingan jiwa.
Ini kerana, dibimbangi mereka yang menghebahkannya akan dibuang nikmat, malah lebih teruk jika berlaku riak.
“Mengikut adabnya pula, janganlah ia sibuk menceritakan nikmat Allah, iaitu penemuan malam lailatulqadar untuk diwar-warkan kepada manusia kerana dibimbangi berlaku hasad dengki,” katanya. – RELEVAN