RAMADAN semakin hampir ke penghujungnya. Selain keterujaan menyambut Aidilfitri dan keinsafan menanti malam Lailatulqadar, masih ada juga persoalan hukum tentang ibadah di bulan Ramadan yang membelenggu umat Islam.
Dalam siri 5 Soalan Ramadan kali ini, Relevan membawakan lima persoalan tentang zakat fitrah.
Soalan dan jawapan ini dikumpulkan dari Irsyad Fatwa: Edisi Khas Ramadan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
- Bolehkah membayar zakat fitrah untuk tunang?
Hukum zakat fitrah adalah wajib ke atas diri sendiri dan setiap orang yang wajib diberi nafkah olehnya. Ini bermakna, kita wajib membayar zakat fitrah untuk diri sendiri dan sesiapa yang di bawah tanggungan kita, seperti isteri, anak-anak dan sebagainya, berdasarkan syarat-syarat tertentu.
Untuk mereka yang bukan tanggungan dan bertaraf ajnabi, kita boleh menunaikan zakat untuk mereka dengan syarat mendapat keizinan mereka. Tanpa keizinan orang tersebut, zakat itu tidak sah.
Adalah lebih baik untuk individu tersebut menunaikan zakat ke atas dirinya sendiri dan tanggungannya dari usul dan furu’ yang tidak berkemampuan.
Bacaan lanjut: Irsyad al-Fatwa Edisi Khas Ramadan Siri ke 149
- Adakah suami wajib mengeluarkan zakat fitrah bagi pihak isteri yang telah diceraikan atau isteri yang sedang nusyuz terhadapnya?
Terdapat dua keadaan yang perlu diberi perhatian dalam hal ini. Pertama, untuk isteri yang diceraikan dengan talak raj’ie atau talak ba’in dalam keadaan sedang hamil yang mana kedua-duanya masih berada dalam tempoh idah, wajib ke atas suami mengeluarkan zakat fitrah baginya.
Namun, untuk isteri yang diceraikan dengan talak ba’in dan tidak hamil atau isteri yang sedang nusyuz, tidak wajib kepada suami untuk mengeluarkan zakat bagi pihak mereka.
Bacaan lanjut: Irsyad al-Fatwa Edisi Khas Ramadan Siri Ke-148
- Adakah bayi dalam kandungan wajib dibayarkan zakat fitrah?
Zakat fitrah bagi bayi yang masih dalam kandungan adalah tidak wajib. Tiada zakat fitrah bagi bayi yang masih dalam kandungan dan tidak wajib bagi bapanya untuk membayarkan bagi pihaknya.
Walaupun terdapat hadis yang menyatakan kewajipan zakat fitrah untuk kanak-kanak mahupun orang dewasa, bayi dalam kandungan tidak dikira sebagai kanak-kanak. Ia tidak dipanggil sebagai kanak-kanak, baik dari segi bahasa atau uruf dan ia juga boleh jadi mati atau hidup.
Bacaan lanjut: Irsyad al-Fatwa Edisi Khas Ramadan Siri ke-132
- Apakah hukum zakat fitrah bagi orang yang meninggal dunia dalam bulan Ramadan?
Hukum zakat fitrah bagi orang yang meninggal dunia juga terbahagi kepada dua situasi.
Pertama, jika dia meninggal dunia setelah terbenamnya matahari pada akhir Ramadan, kewajipan zakat fitrah pada si mati tidak gugur. Pelaksanaan zakat tersebut perlu diuruskan oleh waris.
Kedua, jika dia meninggal dunia sebelum terbenamnya matahari pada akhir Ramadan, maka tidak diwajibkan zakat fitrah ke atasnya.
Bacaan lanjut: Irsyad al-Fatwa Edisi Khas Ramadan Siri ke-231
- Bolehkah seorang anak membayar zakat fitrahnya sendiri walaupun masih dalam tanggungan bapa?
Secara asasnya, bapa hendaklah mengeluarkan zakat fitrah kepada anak-anak yang masih dalam tanggungannya. Ini melainkan kanak-kanak tersebut memiliki harta sendiri, maka ia boleh diambil dari harta tersebut.
Namun, jika anak tersebut mahu membayar sendiri zakat fitrahnya, ia dibolehkan. Asalkan kanak-kanak tersebut mempunyai harta dan berkemampuan.
Kanak-kanak itu juga perlu memaklumkan kepada bapanya dahulu bagi mengelakkan pertindihan pembayaran.
Bacaan lanjut: Irsyad al-Fatwa Edisi Khas Ramadan Siri ke-153
*Pandangan yang dicatatkan dalam artikel ini merupakan ringkasan. Untuk dalil yang lebih terperinci, pembaca dinasihatkan menekan hyperlink yang disediakan.