ISU kos persediaan pulang ke kampung dan penggunaan duit raya anak sering menjadi topik hangat setiap kali Hari Raya.
Terdapat keluarga yang terpaksa mengeluarkan perbelanjaan tambahan untuk cukai jalan (road tax), biskut raya atau pakaian baharu, sehingga ada ibu bapa yang terpaksa ‘mencuit’ duit raya anak. Persoalannya, apakah hukum perbuatan tersebut dari sudut pandang agama?
Apa kata pakar agama tentang penggunaan duit raya anak?
Memetik perkongsian penceramah selebriti, Ustaz Azhar Idrus, beliau menjelaskan bahawa ibu bapa tidak boleh sesuka hati menggunakan duit raya anak untuk kegunaan peribadi kerana ia merupakan hak milik anak tersebut.
Beliau mengingatkan bahawa duit hak milik anak tidak boleh diambil untuk tujuan peribadi seperti membayar cukai jalan atau keperluan lain tanpa sebab munasabah, terutamanya jika anak belum baligh.
Panduan rasmi oleh mufti tentang keadaan yang dibenarkan dalam isu ini
Rujukan daripada Jabatan Mufti Negeri Selangor pula menjelaskan tiga keadaan penggunaan duit raya anak oleh ibu bapa, iaitu:
- Demi kepentingan anak
- Contohnya keperluan asas seperti makanan, pendidikan, atau keperluan anak lain yang berkaitan
- Tidak perlu diganti semula kerana ia langsung adalah untuk kebaikan anak
- Waktu kecemasan
- Dibolehkan tetapi terhad kepada kadar keperluan sahaja, tanpa kemewahan
- Jika bukan dalam keadaan terdesak, penggunaan tetap dibenarkan cuma berstatus qard, iaitu pinjaman yang perlu diganti
Pengurusan kewangan ibu bapa boleh amalkan semasa musim perayaan
Terdapat sesetengah pakar kewangan mencadangkan agar ibu bapa membuka akaun simpanan khas untuk Aidilfitri atau tabung kecemasan supaya duit belanja untuk perayaan tidak bercampur dengan duit harian. Perkara ini juga mengelak daripada berlakunya penggunaan duit bukan milik sendiri secara tidak sengaja.
Jadi, berdosa atau tidak?
Jika ibu bapa mengambil duit raya anak tanpa sebab yang dibenarkan, dan tidak menggantikan semula, ini dianggap berdosa menurut penjelasan pakar agama kerana ia mengabaikan hak milik anak dan pecah amanah.
Jika digunakan dalam situasi yang dibenarkan, terutama untuk maslahat anak, hukumnya tidak sama dengan pengambilan sewenang-wenangnya – RELEVAN