BERITA pemergian ulama besar kelahiran Mesir, Sheikh Yusuf al-Qaradawi pada 26 September lalu ditangisi umat Islam yang terhutang ilmu dan kebijaksanaan kepadanya.
Pemimpin rohani Ikhwanul Muslimin itu menghembuskan nafas terakhir pada usia 96 tahun di Doha, Qatar, negara yang didiaminya selepas menjadi buangan kerana lantang mengkritik kerajaan pimpinan Abdel Fatah al-Sisi di Mesir.
Yusuf dikenali sebagai ulama yang tidak mengehadkan ajarannya kepada mazhab dan kumpulan tertentu dalam Islam.
“Beliau mungkin ulama Islam paling ‘antarabangsa’ yang ada dalam zaman moden ini; mungkin yang paling berpengaruh kerana beliau tidak mengehadkan ajarannya kepada bahagian Islam yang tertentu,” kata koresponden kanan Al Jazeera English, Jamal Elshayyal.
Al-Jazeera merupakan stesen televisyen di Qatar yang banyak membantu menaikkan nama Yusuf. Beliau pernah mengacarakan rancangan TV popular di Al Jazeera Arab bertajuk Shariah and Life.
Dalam rancangan tersebut, Yusuf akan menerima panggilan dari penonton dari seluruh dunia dan memberikan fatwa berkenaan pelbagai perkara, dari hal ehwal politik sehingga urusan kehidupan seharian.
Anak yatim yang bijak
Menurut artikel Syeikh Yusuf al-Qaradawi: Siapakah Beliau? yang ditulis bekas Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri, nama sebenar Yusuf ialah Yusuf bin Abdullah bin Ali bin Yusuf.
Beliau dilahirkan di Gharbiah, Mesir pada 1926. Pada usia kira-kira 2 tahun Yusuf kehilangan bapanya yang meninggal dunia akibat penyakit berkaitan air kencing.
Dalam buku autobiografinya, Ibn al-Qaryah wa al-Kuttab, Yusuf berkata, penyakit bapanya semakin parah kerana tidak dirawat, disebabkan kemiskinan keluarganya ketika itu.
“Beliau mati disebabkan penyakit itu dan ramai lagi yang mati akibat penyakit seperti itu, sedangkan penyakit seperti itu sebenarnya mudah untuk dirawat,” katanya seperti dipetik Zulkifli.
Ibunya pula meninggal dunia ketika Yusuf dalam peringkat pendidikan menengah. Menurut Yusuf, beliau yakin kasih sayang yang ditunjukkan orang ramai kepadanya adalah hasil doa ibunya sebelum meninggal dunia.
“Ibuku sempat mendoakan kepadaku supaya aku dikasihi orang ramai. Aku yakin dengan berkat ibuku itulah menyebabkan di mana sahaja aku pergi, ramai yang berkata kepadaku (bahawa mereka menyayangiku),” tulisnya.
Pintar dan berilmu
Yusuf terkenal dengan kepintaran dan ketajaman ilmunya. Sejak kecil, beliau sentiasa mendapat tempat pertama dalam peperiksaan. Malah, dalam peperiksaan akhirnya di peringkat menengah, beliau mendapat tempat kedua di seluruh Mesir, dengan beza hanya setengah markah berbanding tempat pertama.
Pendidikan tinggi Yusuf bermula di Universiti al-Azhar, Mesir melalui pengajian dalam bidang Usuluddin. Di universiti yang sama juga beliau menamatkan pendidikan tingginya di peringkat Doktor Falsafah pada 1973.
Menurut Zulkifli, Yusuf juga pernah belajar di Institut Pembahasan dan Pengkajian Arab Tinggi dan meraih Diploma Tinggi Bahasa dan Sastera Arab.
Moderat di Timur, ekstrem di Barat
Yusuf terkenal kerana fatwanya sering disesuaikan dengan kehidupan moden. Untuk ini, beliau dikenali sebagai ulama Islam yang moderat dalam kalangan penganut agama Islam.
Namun, ada negara-negara Barat yang melihat pandangan Yusuf sebagai ekstrem, terutamanya melibatkan fatwa bom bunuh dirinya pada 2001.
Pengasas dan Ketua Pengarang New Lines Magazine, Hassan Hassan berkata, Yusuf meninggalkan legasi yang rumit apabila dianggap ekstrem oleh Barat dan moderat dalam kalangan penganut Islam.
“Mengejutkan untuk warga Barat yang biasa menganggap Yusuf sebagai seorang yang ekstrem, ramai Muslim akan mengingati beliau sebagai ulama yang mengungguli Islam moderat.
“Dari melarang khitan perempuan hingga membenarkan pendidikan campur (antara lelaki dengan perempuan), pandangan progresif dan beraninya mencabar pandangan konservatif selama berpuluh tahun,” katanya.
Pandangan terbuka
Yusuf juga dikenali kerana ajarannya yang tidak terhad kepada mana-mana mazhab dan sekta. Mufti Perlis, Datuk Dr. Mohd. Asri Zainul Abidin berkongsi nasihat Yusuf dalam buku Fiqh al-Jihad berkenaan keluasan kajian fatwa dan hukum fekah.
Kata Yusuf, ahli fekah wajar mengambil manfaat dari khazanah fekah Islam dan mengiktiraf keluasannya dengan tidak cenderung kepada satu mazhab tanpa melihat mazhab yang lain.
Beliau turut menganggap bahawa peninggalan khazanah fekah yang besar itu milik setiap pengkaji untuk didalami tanpa rasa taasub kepada satu pandangan atau taklid berterusan kepada satu mazhab.
“Bahkan kadang kala kita mengambil pendapat Abu Hanifah, kemudian pendapat Malik, kemudian pendapat Syafie, kemudian pendapat Ahmad, kemudian pendapat Daud.
“Bahkan mungkin dalam beberapa perkara kecil, kita keluar dari mazhab Sunni kepada mazhab Zaidiyyah, ataupun Ja’fariyyah, ataupun Ibadiyyah jika kita dapati penyelesaian dalamnya,” katanya. – RELEVAN